Skip to content

bible book

الکتاب (بائبل) په لفظي توګه وسيلې ‘کتاب’. انجیل په تاریخ کې لومړۍ لیکنه وه چې د کتاب په بڼه کېښودل شوه چې موږ یې نن ګورو. انجیل د نړۍ کلاسیک کتاب دی چې په ساحه کې د ځمکې ټول خلک او ملتونه پکې شامل دي. په دې توګه، دا لوی کتاب د ځمکې نږدې ټولو ژبو ته ژباړل شوی. انجیل په ډیری هیوادونو باندې ژور اغیزه درلوده، او د انګلیسي ترټولو پراخه لوستل شوی کتاب دی. مګر دا کتاب هم یو اوږد کتاب دی، د پیچلې کیسه سره. نو زموږ څخه ډیری د دې کتاب په موضوع نه پوهیږو یا نه پوهیږو. دا مقاله به د انجیل له کتاب څخه یوه جمله واخلي ترڅو د دې کلاسیک کتاب کیسه تشریح کړي – د حضرت عیسی المسیح (ع) کار.

انجیل زموږ په راتلونکي کې د اصلي ستونزې حل کولو لپاره ورکړل شوی و. دا مسئله په سورة المجادلة (۵۸ سورت – التجاريه ښځه) کي د قيامت د ورځي په اړه بيان سوې ده.

په هغه ورځ چې خدای به دوی ټول (بیا) راپورته کړي او دوی ته به د دوی د عمل حقیقت (او معنی) وښیې. خدای د هغه (قدر) حساب کړی، که څه هم دوی یې هېر کړي وي، ځکه چې خدای په هر څه شاهد دی.

ایا ته نه ګورې چې الله په هغه څه پوهیږي چې په اسمانونو او ځمکه کې دي؟ د دريو تر منځ پټه مشوره نه ده، مګر هغه د دوی په منځ کې څلورم جوړوي، نه د پنځو ترمنځ، مګر هغه شپږم جوړوي، او نه د لږو او نه د ډیرو ترمنځ، مګر هغه د دوی په مینځ کې دی، په هر ځای کې چې دوی وي: په پای کې به هغه وي. د قيامت په ورځ به د هغوی د عمل حقيقت بيان کړي. ځکه چې خدای په هر څه پوره پوه دی. (سورت المجادله ۵۸:۶-۷)

سورت المجادله موږ ته وايي چې هیڅ راز راز نشته چې الله تعالی زموږ په اړه نه پوهیږي او هغه به دا پوهه زموږ د قضاوت لپاره وکاروي.

سورة القيامة (سورت 75 – قيامت) دې ورځې ته د قيامت ورځ وايي او دا خبرداری هم ورکوي چې څنګه به انسان د خپل ژوند ځواب ته وړاندې شي.

په هغه ورځ به انسان ووایي: پناه چیرته ده؟

په هیڅ صورت! د خوندیتوب ځای نشته!

ستا د رب په وړاندې (یوازې) هغه ورځ به د آرام ځای وي.

په هغه ورځ به انسان ته وویل شي (هر څه) چې مخکې یې کړي وو او هر څه چې یې شاته کړي وو.

بلکي انسان به پر خپل ځان باندي شاهد وي

که څه هم هغه باید خپل عذرونه وړاندې کړي. (سورت القیامة 75:10-15)

نو موږ څه وکړو که زموږ په ژوند کې داسې ارادې او عملونه وي چې موږ یې شرمیږو؟ د انجیل پیغام د هغو کسانو لپاره دی چې دا اندیښنه لري.

د کتاب پیغام

موږ د پیغمبر عیسی المسیح (ع) وروستۍ اونۍ معاینه کړه. انجیل لیکي چې هغه وو په شپږمه ورځ صليب – ښه جمعه، او هغه په راتلونکې یکشنبه بیرته ژوندی شو. دا دواړه وړاندوینه وه په تورات کې او زبور او پیغمبران. خو دا ولې وشول او نن زما او ستا لپاره څه معنی لري؟ دلته موږ هڅه کوو چې پوه شو چې د حضرت عیسی المسیح لخوا څه وړاندیز شوی، او څنګه موږ کولی شو رحم او بخښنه ترلاسه کړو. دا به موږ سره حتی د سورت فاتحه (سورت 1 – خلاصونکی) په پوهیدو کې هم مرسته وکړي کله چې دا له الله څخه غوښتنه کوي چې “موږ ته سمه لار وښیې” او همدارنګه پوه شي چې ولې د “مسلم” معنی “هغه څوک چې” دی، او ولې مذهبي مراسم لکه اودس، زکات او حلال خوړل ښه نیت دی خو د قیامت د ورځې لپاره کافي نه دي.

بد خبر – هغه څه چې پیغمبران د الله سره زموږ د اړیکو په اړه وايي

تورات ښوونه کوي چې کله الله تعالی انسانان پیدا کړل

نو خدای انسان په خپل شکل پیدا کړ،
هغه د خدای په شکل کې هغوی پیدا کړل.
نر او ښځه یې پیدا کړل. (پیدایش 1:27)

“انځور” په فزیکي معنی نه دی، بلکه دا چې موږ د هغه د منعکس کولو لپاره جوړ شوي یو چې موږ په احساساتي، ذهني، ټولنیز او روحاني توګه کار کوو. موږ د هغه سره د اړیکې لپاره رامینځته شوي یو. موږ کولی شو دا اړیکه په لاندې سلایډ کې وګورو. خالق، د لامحدود حاکم په توګه، په سر کې ځای پر ځای شوی، پداسې حال کې چې نارینه او ښځه د سلایډ په ښکته کې ځای پرځای شوي ځکه چې موږ محدود مخلوق یو. اړیکه د نښلونکي تیر لخوا ښودل کیږي.

د هغه په ​​​​تصویر کې رامینځته شوي، خلک د خالق سره اړیکه لري

د هغه په ​​​​تصویر کې رامینځته شوي، خلک د خالق سره اړیکه لري

الله پاک په کردار کې کامل دی – هغه پاک دی. ځکه ورته زبور وايي

ځکه چې تاسو خدای نه یاست چې د بدکارۍ څخه راضي یاست.
ستاسو سره، بد خلک ښه راغلاست نه کوي.
متکبر نشي کولی ولاړ شي
ستاسو په شتون کې.
تاسو د ټولو څخه نفرت کوئ څوک چې غلط کار کوي (زبور 5: 4-5)

آدم د نافرمانۍ یو عمل ترسره کړ – یوازې یو- او د خدای پاک د هغه قضاوت کولو ته اړتیا درلوده. تورات او قرآن لیکي چې الله هغه مړ کړ او له خپل حضور څخه یې وشړل. زموږ لپاره ورته حالت شتون لري. کله چې موږ کومه ګناه یا نافرماني کوو، موږ د خدای بې عزتي کوو ځکه چې موږ د هغه انځور سره سم عمل نه کوو چې موږ په کې جوړ شوي یو، زموږ اړیکه خرابیږي. دا د یوې ډبرې دیوال په څیر یو خنډ رامینځته کوي چې زموږ او زموږ د خالق تر مینځ راځي.

زموږ ګناهونه زموږ او د سپیڅلي خدای تر منځ خنډ جوړوي

زموږ ګناهونه زموږ او د سپیڅلي خدای تر مینځ یو قوي خنډ رامینځته کوي

د دیني وړتیا له مخې د ګناه خنډ سوراخ کول

زموږ څخه ډیری هڅه کوي چې زموږ او د الله تر منځ دا خنډ د دیني اعمالو یا کارونو په واسطه له مینځه یوسي چې دا خنډ مات کړي. لمونځ، روژه، حج، جومات ته تلل، زکات، خیرات او خیرات هغه لارې دي چې موږ یې د نیکمرغۍ د لاسته راوړلو په لټه کې یو ترڅو خنډونه له مینځه یوسو لکه څنګه چې په راتلونکي کې تشریح شوي. امید دا دی چې دیني فضیلت به ځینې ګناهونه لغوه کړي. که زموږ ډیری عملونه کافي فضیلت ترلاسه کړي موږ امید لرو چې زموږ ټول ګناهونه فسخ شي او رحمت او بخښنه ترلاسه کړي.

موږ هڅه کوو چې دا خنډ د نیکو کارونو په کولو سره له مینځه یوسو ترڅو د الله تعالی په وړاندې نیکمرغي ترلاسه کړو

موږ هڅه کوو چې دا خنډ د نیکو کارونو په کولو سره له مینځه یوسو ترڅو د الله تعالی په وړاندې نیکمرغي ترلاسه کړو

مګر موږ د ګناه فسخ کولو لپاره څومره وړتیا ته اړتیا لرو؟ زموږ ډاډ څه دی چې زموږ نیک عملونه به د ګناه فسخ کولو او زموږ او زموږ د خالق تر مینځ د خنډونو د لرې کولو لپاره کافي وي؟ ایا موږ پوهیږو چې د ښه نیت لپاره زموږ هڅې به کافي وي؟ موږ هیڅ ډاډ نلرو نو موږ هڅه کوو څومره چې موږ کولی شو ترسره کړو او امید لرو چې دا به د قیامت په ورځ کافي وي.

د وړتیا ترلاسه کولو لپاره د عملونو سره سره ، د ښه نیت لپاره هڅې ، زموږ څخه ډیری د پاک پاتې کیدو لپاره سخت کار کوي. د لمانځه نه مخکې اودس کوو. موږ سخت کار کوو چې د خلکو، شیانو او خواړو څخه لیرې پاتې شو چې موږ ناپاک کوي. مګر یسعیاه پیغمبر څرګنده کړه چې:

مونږ ټول د يو ناپاک په شان شوي يو،
او زموږ ټول صالح عملونه د ناپاکو لوښو په څیر دي.
موږ ټول د پاڼی په څیر خړوبوو
او د باد په څیر زموږ ګناهونه موږ له مینځه وړي. (یسعیاه 64: 6)

پیغمبر موږ ته وایی چې حتی که موږ د هر هغه څه څخه ډډه وکړو چې موږ ناپاک کوي، زموږ ګناهونه به زموږ ‘نیک عملونه’ د پاکولو په برخه کې د ‘ناپاکو چترونو’ په څیر بې ګټې کړي. دا بد خبر دی. مګر دا بدتر کیږي.

بد خبر: د ګناه او مرګ ځواک

حضرت موسی علیه السلام په واضح ډول د شریعت معیار ټاکلی دی چې بشپړ اطاعت ته اړتیا وه. قانون هیڅکله داسې څه ندي ویلي لکه “د ډیری امرونو تعقیب هڅه”. په حقیقت کی قانون په وار وار ویلي چې یوازینی کار چې د ګناه لپاره تادیه تضمینوي مرګ و. موږ په t کې ولیدلد نوح علیه السلام وخت او حتی سره د لوط علیه السلام ښځه چې مرګ د ګناه په پایله کې دی.

انجیل دا حقیقت په لاندې ډول لنډوي:

د ګناه اجوره مرګ دی … (رومیوں :6:)))

“مرګ” په لفظي توګه وسيلې جلا کول. کله چې زموږ روح زموږ له بدن څخه جلا شي موږ په فزیکي توګه مړه کیږو. په ورته ډول موږ حتی اوس هم په روحاني ډول له خدای څخه جلا شوي یو او د هغه په ​​​​نظر کې مړه او ناپاک یو.

دا د ګناه د ادا کولو لپاره د وړتیا په ترلاسه کولو کې زموږ د امید ستونزه څرګندوي. ستونزه دا ده چې زموږ سختې هڅې، فضیلتونه، نیک نیتونه او عملونه، که څه هم غلط نه وي، ناکافي دي ځکه چې زموږ د ګناهونو لپاره د اجوره (مزد) ته اړتیا “مرګ” ده. یوازې مرګ به دا دیوال سوري کړي ځکه چې دا د خدای عدالت خوښوي. د وړتیا ترلاسه کولو لپاره زموږ هڅې د حلال خواړو په خوړلو سره د سرطان (چې پایله یې د مرګ لامل کیږي) د درملنې په څیر دي. حلال خوړل بد نه دي، ښه دي – او باید حلال وخوړل شي – مګر دا د سرطان درملنه نه کوي. د سرطان لپاره تاسو په بشپړ ډول مختلف درملنې ته اړتیا لرئ چې د سرطان حجرې ووژني.

نو حتی د دیني وړتیا پیدا کولو لپاره زموږ په هڅو او ښه نیت کې هم موږ واقعیا د خپل خالق په نزد د مړو په څیر مړه او ناپاک یو.

زموږ ګناه د مرګ پایله ده - موږ د خدای په وړاندې د ناپاکو مړو په څیر یو

زموږ ګناه د مرګ پایله ده – موږ د خدای په وړاندې د ناپاکو مړو په څیر یو

ابراهیم – د نېغه لار ښودل

دا د حضرت ابراهیم علیه السلام سره توپیر درلود. هغه ته ‘د صداقت اعتبار’ ورکړل شود هغه د وړتیا له امله نه بلکه د دې لپاره چې هغه د هغه سره په وعده باور او باور درلود. هغه په ​​الله توکل وکړ چې د اړتیا وړ پیسې به پوره کړي، نه دا چې پخپله یې ترلاسه کړي. موږ د هغه په ​​​​لویه قرباني کې ولیدل چې مرګ (د ګناه تادیه) تادیه شوې ، مګر د هغه د زوی لخوا نه بلکه د خدای لخوا چمتو شوي وری په واسطه..

ابراهیم ته لاره وښودل شوه - هغه یوازې د خدای په وعده باور درلود او خدای تادیه چمتو کړه

ابراهیم ته سمه لار وښودل شوه – هغه یوازې د خدای په وعده باور درلود او خدای د ګناه لپاره د مرګ تادیه چمتو کړه.

قرآن کریم په سورة الصفات کې په دې اړه فرمايي:

او موږ هغه د یوې مهمې قربانۍ سره بدل کړ. او موږ د هغه لپاره (نعمت) په راتلونکو نسلونو کې پریښی. «السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته» (سورت الصافات ۳۷:۱۰۷-۱۰۹)

الله جل جلاله (قیامت ادا کړ) او ابراهیم علیه السلام ته نعمت، رحمت او بخښنه ورکړه، چې په هغه کې سوله هم شامله وه.

ښه خبر: زموږ په استازیتوب د عیسی المسیح کار

د سورة الفاتحې له غوښتنې سره سم د نېغه لار د ښودلو لپاره د پېغمبر مثال شته.

د جزا د ورځې حاکم.
همدا ستا عبادت کوو او له تا څخه مرسته غواړو.
موږ ته سمه لار وښیه –
د هغو کسانو لاره چې تا پرې احسان کړی دی، نه د هغو کسانو لاره چې غضب یې راپارولی دی او نه د هغو کسانو لاره چې ګمراه شوي دي. (سورت الفاتحه ۱:۴-۷)

انجیل تشریح کوي چې دا یو مثال و چې وښیې چې څنګه به خدای د ګناه لپاره تادیه کړي او د مرګ او ناپاکۍ درملنه به په ساده مګر قوي طریقه چمتو کړي.

ځکه چې د ګناه اجر مرګ دی مګر د ډالۍ د خدای زموږ رب مسیح عیسی کې ابدي ژوند دی (رومیانو 6: 23)

تر اوسه پورې، دا ټول ‘بد خبرونه’ دي. مګر د انجیل لفظي معنی د “ښه خبر” ده او په دې اعلان کې چې د عیسی د مړینې قرباني زموږ او خدای ترمنځ د دې خنډ د لرې کولو لپاره کافي ده موږ وګورو چې ولې دا ښه خبر دی.

د عیسی المسیح قرباني - د خدای وری - زموږ په استازیتوب د ګناه تادیه کوي

د عیسی المسیح قرباني – د خدای وری – زموږ لپاره د ګناه لپاره د مرګ له لارې تادیه کوي لکه د ابراهیم وری په څیر.

حضرت عیسی علیه السلام قرباني شوه او بیا د لومړۍ میوې په توګه له مړو څخه راپورته شو نو هغه اوس موږ ته خپل نوی ژوند وړاندیز کوي. موږ نور اړتیا نه لرو چې د ګناه د مرګ بندیان پاتې شو.

د عیسی المسیح قیامت 'لومړی میوه' وه. موږ د مرګ څخه خلاص شوي یو او د قیامت ورته ژوند ترلاسه کوو.

د عیسی المسیح قیامت ‘لومړی میوه’ وه. موږ کولی شو له مرګ څخه خلاص شو او ورته د قیامت ژوند ترلاسه کړو.

د هغه په ​​قرباني او قیامت کې عیسی المسیح د ګناه د خنډ له لارې دروازه شوه چې موږ له خدای څخه جلا کوي. همدا وجه ده چې نبي علیه السلام فرمایلي دي:

زه دروازه یم؛ څوک چې زما له لارې ننوځي هغه به وژغورل شي. دوی به دننه راشي او بهر به لاړ شي او څړځای به ومومي. 10 غل یوازې د غلا، وژلو او ویجاړولو لپاره راځي؛ زه راغلی یم چې دوی ژوند ولري او بشپړ یې ولري. (جان 10: 9-10)

عیسی المسیح په دې توګه یوه دروازه ده چې د ګناه او مرګ خنډ ماتوي

عیسی المسیح په دې توګه هغه دروازه ده چې د ګناه او مرګ خنډ ماتوي

د دې دروازې له امله، موږ اوس کولی شو هغه اړیکه بیرته ترلاسه کړو چې موږ د خپل خالق سره درلوده مخکې له دې چې زموږ ګناه یو خنډ شي او موږ د رحمت ترلاسه کولو او زموږ د ګناهونو د بخښنې ډاډ ترلاسه کړو.

د خلاصې دروازې سره موږ اوس د خپل خالق سره په اړیکه کې یو

د خلاصې دروازې سره موږ اوس د خپل خالق سره په اړیکه کې یو

لکه څنګه چې انجیل وایي:

ځکه چې یو خدای او یو منځګړی د خدای او انسانانو ترمنځ دی، هغه سړی مسیح عیسی، چا چې ځان د ټولو خلکو لپاره د فدیې په توګه ورکړ. دا اوس په مناسب وخت کې شاهد دی. (1 تیموتیس 2: 5-6)

تاسو ته د خدای ډالۍ

پیغمبر “ځان” د دې لپاره ورکړټول خلک‘. نو پدې کې باید تاسو او زه هم شامل وي. د هغه د مرګ او قیامت له لارې هغه د ‘منځګړیتوب’ قیمت ادا کړی او موږ ته د ژوند وړاندیز کوي. دا ژوند څنګه ورکول کیږي؟

ځکه چې د ګناه اجر مرګ دی مګر د ډالۍ د خدای زموږ رب مسیح عیسی کې ابدي ژوند دی (رومیانو 6: 23)

پام وکړئ چې دا څنګه موږ ته راکړل کیږي. دا د یو په توګه وړاندیز کیږي … ‘ډالۍ‘. د ډالۍ په اړه فکر وکړئ. مهمه نده چې ډالۍ څه شی وي ، که دا واقعیا ډالۍ وي دا هغه څه دي چې تاسو یې لپاره کار نه کوئ او نه یې کوئ نه د وړتیا له مخې ګټل. که تاسو دا ترلاسه کړي ډالۍ به نور ډالۍ نه وي – دا به معاش وي! په همدې توګه تاسو د عیسی المسیح د قربانۍ مستحق یا ترلاسه کولی شئ. دا تاسو ته د ډالۍ په توګه ورکول کیږي. دا دومره ساده ده.

او ډالۍ څه ده؟ دا دی ‘ابدي ژوند‘. د دې معنی دا ده چې هغه ګناه چې تاسو او ما ته یې مرګ راوړی اوس ادا کیږي. خدای له تاسو او ما سره دومره مینه لري. دا هغه ځواکمن دی.

نو تاسو او زه څنګه ابدي ژوند ترلاسه کولی شو؟ بیا، د ډالۍ په اړه فکر وکړئ. که څوک غواړي چې تاسو ته ډالۍ درکړي نو تاسو باید دا ترلاسه کړئ. هرکله چې ډالۍ وړاندې کیږي یوازې دوه بدیلونه شتون لري. یا هم ډالۍ رد شوې (“نه مننه”) یا ترلاسه کیږي (“ستاسو د ډالۍ لپاره مننه. زه به یې واخلم”). همداسې هم دې ډالۍ باید ترلاسه شي. دا یوازې په ذهني توګه باور نه شي کولی، مطالعه یا پوه شي. د ګټې لپاره، هر ډول ډالۍ چې تاسو ته وړاندې کیږي باید “ترلاسه” شي.

بیا هم ټولو ته چې هغه یې ترلاسه کړ، هغه چا ته چې د هغه په ​​​​نوم یې باور درلود، هغه حق ورکړ چې د خدای اولاد شي. 13 ماشومان د طبیعي نسل نه زیږیدلي، نه د انسان پریکړې یا د میړه اراده، مګر د خدای څخه زیږیدلی (جان 1: 12-13)

په حقیقت کې انجیل د خدای په اړه وايي

خدای زموږ ژغورونکی ، څوک چې غواړي ټول خلک وژغورل شي … (1 تیموتیس 2: 3-4)

هغه یو نجات ورکوونکی دی او د هغه هیله دا ده چې ‘ټول خلک’ د هغه ډالۍ ترلاسه کړي او د ګناه او مرګ څخه وژغورل شي. که دا د هغه اراده وي، نو د هغه ډالۍ ترلاسه کول به یوازې د هغه رضا ته تسلیم شي – د ‘مسلم’ کلمې معنی – هغه څوک چې تسلیم شي.
نو موږ دا ډالۍ څنګه ترلاسه کوو؟ انجیل ورته وایي

هرڅوک چې د څښتن په نوم غږ کوي هغه به وژغورل شي (رومیانو 10:12)

په یاد ولرئ چې دا ژمنه د هرچا لپاره ده. له هغه راهیسې له مړو څخه راپورته شو عیسی المسیح اوس هم ژوندی دی. نو که تاسو هغه ته بلنه ورکړئ هغه به واوري او خپله ډالۍ به درکړي. تاسو هغه ته زنګ ووهئ او پوښتنه یې وکړئ. شاید تاسو هیڅکله دا کار نه وي کړی. لاندې یو لارښود دی چې کولی شي ستاسو سره مرسته وکړي. دا یو جادویی سندره نه ده. دا ځانګړي کلمې ندي چې ځواک ورکوي. دا امانت دی لکه ابراهیم چې موږ په عیسی المسیح کې ځای پرځای کوو ترڅو موږ ته دا ډالۍ راکړي. لکه څنګه چې موږ په هغه باور لرو هغه به موږ واوري او ځواب به راکړي. انجیل ځواکمن دی، او بیا هم خورا ساده دی. د دې لارښود تعقیبولو لپاره وړیا احساس وکړئ که تاسو ګټور ومومئ.

ګران پیغمبر او رب عیسی المسیح. زه پوهیږم چې زه په خپلو ګناهونو سره له خپل خالق څخه جلا شوی یم. که څه هم زه ډیره هڅه کولی شم، زما هڅې دا خنډ نه ماتوي. مګر زه پوهیږم چې ستاسو مرګ زما د ټولو ګناهونو د مینځلو او پاکولو لپاره قرباني وه. زه پوهیږم چې ته له خپلې قربانۍ وروسته له مرګه راژوندي شوې، نو زه باور لرم چې ستا قرباني کافي وه او زه تاته تسلیم شوم. زه له تاسو څخه غوښتنه کوم چې مهرباني وکړئ ما له ګناهونو څخه پاک کړئ او زما د خالق سره منځګړیتوب وکړئ ترڅو زه ابدي ژوند ولرم. مننه، عیسی مسیح، چې زما لپاره یې دا هر څه وکړل او ایا ته اوس هم زما په ژوند کې زما لارښود ته دوام ورکوي ترڅو زه د خپل رب په توګه ستاسو پیروي وکړم.

د الله په نوم، ډیر مهربانه