ندي لوستلي چې څنګه خدای ورته وویل: زه د ابراهیم خدای ، د اسحاق خدای او د یعقوب خدای یم. ؟ هغه د مړو خدای نه دی، مګر د ژوندیو خدای دی. تاسو ډیر غلط یاست!” مارک 12:26-27
او دلته موږ ګورو چې عیسی (ع) په تورات پیل کوي او بیا د زبور (پیغمبرانو او زبورونو) سره دوام کوي ترڅو د مسیح په توګه د هغه د رول په اړه درس ورکړي.
هغۀ هغوئ ته ووئيل، ”تاسو څومره احمقان يئ او د پېغمبرانو په ټولو خبرو يقين کولو کښې څومره سست ياست! ایا مسیح باید دا شیان ونه زغمي او بیا خپل جلال ته ننوځي؟ او د موسی او ټولو پیغمبرانو څخه پیل، هغه دوی ته هغه څه تشریح کړل چې په ټولو صحیفو کې د ځان په اړه ویل شوي. (لوقا 24: 25-27)…
هغه هغوی ته وویل: “دا هغه څه دي چې ما تاسو ته وویل کله چې زه ستاسو سره وم: هر هغه څه باید پوره شي چې زما په اړه د موسی په قانون، پیغمبرانو او زبورونو کې لیکل شوي دي.” بیا هغه د دوی ذهنونه خلاص کړل ترڅو دوی په صحیفو پوه شي. (لوقا 24: 44-45)
او دلته موږ ګورو چې عیسی بیا د تورات (د موسی لیکنې) سره پیل کوي د مسیح د رول قضاوت کولو اساس.
که تاسو په موسی باور کړی وای، نو تاسو به په ما باور وکړئ، ځکه چې هغه زما په اړه لیکلي دي. خو چې ته په هغه څه باور نه کوې چې هغه لیکلې، نو څنګه به په هغه څه باور کوې چې زه وایم؟” (یوحنا ۵: ۴۶-۴۷)
نو موږ وینو چې عیسی (ع) لومړی پخپله موسی (چې تورات دی) ته استنباط کړی، بیا انبیاوو او زبور (چې زبور دی) ته د مسیح د رول او هدف تشریح کوي. همدا لامل دی چې ما پریکړه وکړه، زما په لټون کې، او اوس په دې ویب پاڼه کې، د تورات سره پیل کوم. که تاسو په مقاله کې وګورئ د ادم علیه السلام نښې, کاین او ابیل, د نوح, لوټ, ابراهيم 1, 2، او 3 او داسې نور. تاسو به وګورئ چې هغه آیات چې د دې مقالو ملاتړ کوي ټول د تورات (او قرآن) څخه راځي.
موږ په خوندي ځمکه کې یو که موږ په تورات پیل کړو – عیسی (ع) پخپله موږ ته وویل. دلته موږ هغه نښې زده کوو چې د انجیل اسرار خلاصولو کې مرسته کوي. بیا به موږ هغه څه واخلو چې موږ زده کړل او د عیسی د وروڼو او پیروانو له لیکنو سره پرتله کړو – بیا په خوندي ځمکه کې پاتې کیدل.
د پاول په پام کې نیولو سره
او د پاول د لیکنو په اړه څه؟ موږ له دوی څخه څه جوړوو؟ کله مو چې تورات او زبور مطالعه کړ او هغه نښې مو زده کړې چې الله تعالی خامخا موږ ته رالېږلي دي او بیا چې کله مو د عیسی علیه السلام د شاګردانو او وروڼو کتابونه مطالعه کړل نو دومره پوه شو چې که پولوس ته ور وګرځو نو پوه شو. که هغه څه لیکي د هغه څه څخه توپیر لري چې موږ دمخه مطالعه کړې. د “خوندي کتابونو” د دې شالید پوهه پرته چې موږ ته خبر کړي، دا زموږ لپاره ناشونې ده چې واقعیا پوه شو چې هغه څه چې پاول لیکلي دي فاسد دي که نه. مګر په خوندي ځمکه کې زموږ لټون ساتلو لپاره موږ به د پاول سره پیل نه کړو ځکه چې د هغه اعتبار بې شکه ندي.
کله چې زه په الجزایر کې اوسیدم زه د عربي ژبو لخوا محاصره وم او هر وخت عربي اورم. خو ځکه چې زه په هیڅ عربي نه پوهېدم زه د دې توان نه لرم چې پریکړه وکړم چې هغه څه چې ما اوریدلي دي هغه “سمه” عربي یا “فاصله” عربي ده. د دې قضاوت کولو محدودیت په ما کې و – نه زما شاوخوا وینا کونکي. ما دومره پوهه نه درلوده چې ښه قاضي شم. څو کاله مخکې مې په عربي ژبه کورس وکړ. د هر ډول پوستونو ټولو خلکو ماته وویل چې هغه څوک چې دا کورس ورکوي په “سمه” عربي خبرې کوي. د هغه شهرت ماته وویل چې زه کولی شم په هغه د یو ‘سم’ ښوونکي په توګه باور وکړم. د دې کورس څخه پیل – چې زه پوهیدم سم وو – ما یو څه عربي زده کړه پیل کړه. له بده مرغه زه ونه توانیدم چې دوام ورکړم، مګر که ما درلوده، زه به یوه ورځ وګورم چې زه به په دې موقف کې وم چې پریکړه وکړم چې نور خلک ‘سمه’ عربي خبرې کوي یا ‘فاصله’ عربي – ځکه چې زه به اوس یو باخبره بنسټ ولرم. کوم چې قضاوت وکړي.
موږ د الله تعالی د نښو په اړه د قوي پوهاوي د رامینځته کولو لپاره د ورته خوندي پروسې څخه کار اخلو ، له کوم څخه چې هرڅوک وايي “صحیح” (تورات) ، او بیا پیروان د ښه قضاوت لپاره اساس رامینځته کوي که بل څه (لکه پاول) ) فاسد دی که نه. د ټولو صراط المستقیم غوښتونکو لپاره خطر دا دی چې یا خو په ډیره اسانۍ سره هغه وحی منو چې باید رد شي او یا دا چې هغه کتابونه چې د الله تعالی اراده ده، له هغه څخه زده کوو. په دې لاره کې د الله جل جلاله په وړاندې په عاجزۍ او دعا کې، د هغه د لارښوونې غوښتنه کول، دا به یقیني کړي چې موږ په غلطۍ کې نه غورځوو او په دې توګه په سمه لاره روان یو.