Skip to content

قرآن او تاریخ: ایا عیسی مسیح په صلیب مړ شو؟

  • by

موږ دا پوښتنه په تفصیل سره څیړو، د دې مسلې د روښانه کولو لپاره د کعبې څخه د تور تیږې ورکیدل (په 318 هجري کې) کارول کیږي. 

هغه څوک چې دا ردوي چې عیسی مسیح په صلیب مړ شوی دی معمولا د آیت النساء 157 ته اشاره کوي.

دا چې دوی (یهودو) په فخر سره وویل چې موږ مسیح عیسی المسیح د مریم زوی د رسول الله صلی الله علیه وسلم وژلی دی. دوی هغه نه دی وژلیاو نه یې صلیب کړی و، مګر دا دوی ته ښکاره شو، او هغه څوک چې په دې کې اختلاف کوي شکونه ډک دي، هیڅ کوم پوهه نلري، مګر یوازې د پیروي کولو اټکل دی، ځکه چې دوی هغه نه دی وژلی.

سوره النساء 4:157

ایا عیسی المسیح ووژل شو؟?

په یاد ولرئ چې دا نه وايي چې عیسی المسیح مړ شوی نه دی. دا وايي چې یهودانو هغه نه دی وژلی … چې توپیر لري. انجیل لیکي چې یهودیان د پیغمبر د نیولو خبر ورکوي، او کاهفا لوی کاهن د هغه څخه پوښتنې کوي مګر

بیا د یهودي مشرانو عیسی له کایفا څخه د روم د والي ماڼۍ ته بوتلو. اوس سهار وختي و، او د ناپاکۍ د مراسمو څخه د بچ کولو لپاره دوی ماڼۍ ته نه و ننوتل، ځکه چې دوی غوښتل چې د فسحې اختر وخوري.

جان 18: 28

پیلاطس د روم والي وو. د روم د اشغال لاندې، یهودانو د اعدام کولو واک نه درلود. پیلاطوس بیا پیغمبر خپلو رومي سرتیرو ته ورکړ.

په پای کې پیلاټ هغه يې هغوئ ته وسپارلو چې په سولي باندې ووژل شي. نو عسکرو د عیسی په غاړه واخیسته.

جان 19: 16

نو د روم حکومت او رومي پوځیان هغه څوک وو چې هغه یې صلیب کړی و – نه یهودیان. د یهودو مشرانو ته د پیغمبر د پیروانو تور دا و

تاسو هغه د وژلو لپاره سپارلی و، او تاسو مخکې له هغه څخه انکار وکړ پیلاټکه څه هم هغه پریکړه کړې وه چې هغه پریږدي.

کارونه 3: 13

یهودیانو هغه رومیانو ته وسپارل او په صلیب یې ووژلو. وروسته له هغه چې هغه په ​​صلیب مړ شو، د هغه جسد په قبر کې کیښودل شو

په هغه ځای کې چې عیسی صلیب شوی و، هلته یو باغ و، او په هغه باغ کې یو نوی قبر و، چې هیڅوک په کې نه و کیښودل شوی. ځکه چې دا د یهودانو د تیارۍ ورځ وه او ځکه چې قبر نږدې و، نو عیسی هلته کېښود.

جان 19: 41-42

النساء 157 کې راغلي چې یهودانو عیسی المسیح صلیب نه دی کړی. دا سمه ده. روميانو وکړل. 

سورت مریم او د پیغمبر وفات

سورت مریم روښانه کوي چې ایا عیسی المسیح مړ شوی او که نه.

“نو سوله په ما باندې هغه ورځ ده چې زه زیږیدلی وم، هغه ورځ چې زه مړ شماو هغه ورځ چې زه به (بیا ژوندی) راپاڅیږم!

دا (عیسی المسیح) د مریم زوی وو، دا یوه حقیقي خبره ده چې دوی یې په اړه (بې ځایه بحثونه) کوي.

سوره مریم ۱۹:۳۳-۳۴

دا په واضح ډول وايي چې عیسی المسیح د خپل راتلونکي مرګ وړاندوینه وکړه او خبرې یې وکړې د انجیل ریکارډونه.

د ‘یهودا پرځای وژل’ تیوري

مګر یوه پراخه تیوري شتون لري چې یهودا د عیسی المسیح په څیر بدل شوی و. بیا یهودیانو یهودا ونیول (چې اوس د عیسی په څیر ښکاري)، رومیانو یهودا په صلیب وویشتله (تر اوسه هم د عیسی په څیر ښکاري)، او په پای کې یهودا ښخ شو (چې اوس هم د عیسی په څیر ښکاري). په دې نظریه کې عیسی المسیح پرته له مرګه مستقیم جنت ته لاړ. که څه هم نه قرآن او نه انجیل هرچیرې دا ډول پراخه سکیم بیانوي، دا په پراخه کچه وده کوي. نو راځئ چې دا نظریه وڅیړو.

عیسی المسیح په تاریخي ریکارډونو کې

سیکولر تاریخ د عیسی المسیح او د هغه مړینې ته ډیری حوالې ثبتوي. راځئ چې دوه ته وګورو. رومي تاریخ لیکونکي ټیکیتس عیسی المسیح ته اشاره وکړه کله چې د روم امپراتور نیرو په 65 میلادي کال کې د پیغمبر لومړني پیروان تعقیب کړل.

“نیرو.. په خورا غوره شکنجو مجازات شوي، هغه کسان چې معمولا د عیسویانو په نوم یادیږي، چې د دوی د لویو کارونو لپاره کرکه درلوده. کریسټس، د نوم بنسټ ایښودونکی، د تیبیریوس په واکمنۍ کې د یهودا د سرپرست پونټیوس پیلاټ لخوا وژل شوی و. خو ناوړه توهم، چې د څه مودې لپاره ځپل شوی و، یو ځل بیا د یهودو له لارې نه یوازې د فساد سرچینه وه، بلکې د روم په ښار کې هم.

Tacitus. اینالز XV. ۴۴

تاسیتوس تاییدوي چې عیسی المسیح وو:

  • 1) تاریخي شخصیت؛
  • 2) د Pontius Pilate لخوا اعدام شوی؛
  • 3) د هغه پیروانو خپل حرکت په یهودي (بیت المقدس) کې د پیغمبر عیسی المسیح له مړینې وروسته پیل کړ.
  • 4) په 65 AD (د نیرو وخت) کې دوی له یهودو څخه روم ته خپاره شوي وو ترڅو د روم امپراتور احساس کړي چې هغه باید مخه ونیسي.

جوزیفس یو یهودي پوځي مشر / تاریخ لیکونکی و چې په لومړۍ پیړۍ کې د یهودي تاریخ په اړه لیکي. په دې توګه هغه د عیسی المسیح ژوند په دې ټکو سره پوښلی:

په دې وخت کې یو هوښیار سړی و … عیسی. … ښه، او … نیکمرغه. او د یهودیانو او نورو قومونو څخه ډیری خلک د هغه پیروان شول. پیلاطوس هغه ملامت کړ چې په صلیب وویشتل شي او مړ شي. او هغه څوک چې د هغه پیروان شوي وو د هغه شاګردۍ یې نه پریښوده. دوی راپور ورکړ چې هغه د هغه د صلیب کولو څخه درې ورځې وروسته دوی ته ښکاره شوی و او دا چې هغه ژوندی دی.

جوزیفس. د 90 ع. لرغوني اثار xviii. ۳۳

جوزفس تاییدوي چې:

  • 1) عیسی المسیح شتون درلود
  • ۲) دیني ښوونکی وو
  • 3) د روم والي پیلاطوس هغه اعدام کړ،
  • 4) د هغه پیروانو په عامه توګه د عیسی المسیح د قیامت سمدلاسه وروسته اعلان وکړ. 

د دې تاریخي ریکارډونو څخه داسې ښکاري چې د پیغمبر مړینه یوه مشهوره، ناڅرګنده پیښه وه، چې د هغه د قیامت سره د هغه د پیروانو لخوا د روم نړۍ ته اعلان شوی.

تاریخي پس منظر – د انجیل څخه

دلته دا دی چې څنګه په انجیل کې د اعمالو کتاب ثبتوي هغه څه پیښ شوي کله چې پیروانو په بیت المقدس کې د عیسی المسیح د بیا ژوندي کیدو اعلان وکړ ، په معبد کې ، د هغه له صلیب څخه څو اونۍ وروسته

کاهنان او د کور د ساتونکي مشر او صدوقیان پطروس او یوحنا ته راغلل کله چې دوی د خلکو سره خبرې کولې. دوی ډیر خفه شول ځکه چې رسولانو خلکو ته ښوونه کوله، په عیسی کې د مړو د بیا ژوندي کیدو اعلان کول. هغوئ پطروس اَؤ يوحنا ونيول اَؤ ځکه چه ماښام وُو نو هغوئ دَ بلى ورځى نه پس په بند کښے واچول. خو ډېرو چې پېغام يې واورېد، باور يې وکړ؛ نو د هغو سړو شمېر چې ايمان يې راوړو شمېر پنځو زرو ته ورسېد.

بله ورځ حاکمان، مشران او د شریعت عالمان په یروشلم کې سره راټول شول. هلته مشر کاهن انااس او کائفا، جان، سکندر او د مشر کاهن د کورنۍ نور کسان هم هلته وو. دوی پطرس او یوحنا د دوی په مخ کې راوستل او پوښتنه یې پیل کړه: “تاسو دا په کوم ځواک یا په کوم نوم کړی؟”

بیا پیټر، د روح القدس څخه ډک شو، دوی ته یې وویل: “د خلکو واکمنانو او مشرانو! که نن ورځ موږ ته د مهربانۍ د عمل لپاره حساب ورکول کیږي چې یو سړی ته ښودل شوی و او پوښتنه کیږي چې څنګه روغ شو، 10 نو تاسو او د اسراییلو ټول قوم په دې پوه شئ: دا د عیسی مسیح ناصري په نوم دی چې تاسو یې په صلیب ځړولی مګر خدای چې له مړو څخه ژوندی کړی، دا سړی ستاسو په وړاندې ولاړ دی چې روغ شوی. 11 عیسی دی

“هغه ډبره چې تاسو جوړونکو رد کړه،
    چې د بنسټ ډبره ګرځېدلې ده.

12 نجات په بل هیچا کې نه موندل کیږي، ځکه چې د آسمان لاندې بل هیڅ نوم د انسان لپاره نه دی ورکړل شوی چې موږ یې باید وژغورل شو.”

13 کله چې دوی د پیټر او یوحنا زړورتیا ولیدله او پوه شول چې دوی بې تعلیمه ، عادي سړي دي ، نو حیران شول او دوی ته یې پام شو چې دا سړي د عیسی سره وو. 14 خو کله چې هغوئ هغه سړے چې روغ شوى وُو د هغوئ سره ولاړ وو وليدو نو دوئ هيڅ نۀ شى وئيلى. 15 نو دوی ته یې امر وکړ چې له سنهدرین څخه ووځي او بیا یوځای سره خبرې وکړي. 16 “موږ به له دې سړيو سره څه وکړو؟” هغوی وپوښتل. “هرڅوک چې په بیت المقدس کې اوسیږي پوهیږي چې دوی یو د پام وړ نښه ترسره کړې ، او موږ نشو کولی دا رد کړو. 17 خو د دې لپاره چې دا خبره په خلکو کې نوره خپره نه شي، موږ باید هغوی ته خبرداری ورکړو چې نور دې په دې نوم له هیچا سره خبرې ونه کړي.»

کارونه 4: 1-17 

17 نو مشر کاهن او د هغه ټول ملګري چې د صدوقانو د ګوند غړي وو، د حسد څخه ډک شول. 18 دوی رسولان ونیول او په عامه زندان کې یې واچول. 19 مګر د شپې په جریان کې د څښتن فرښتې د زندان دروازې خلاصې کړې او دوی یې بهر راوویستل. 20 هغه وویل: “لاړ شه، د معبد په محکمو کې ودریږه، او خلکو ته د دې نوي ژوند په اړه ټول ووایه.”

21 د سهار په وخت کې دوی د معبد محکمو ته ننوتل، لکه څنګه چې دوی ته ویل شوي وو، او خلکو ته یې تعلیم ورکول پیل کړل.

کله چې لوی کاهن او د هغه ملګري راغلل، دوی د اسراییلو د مشرانو ټوله جرګه راټوله کړه او د رسولانو لپاره یې زندان ته واستول. 22 خو زندان ته په رسېدو سره افسرانو هلته ونه موندل. نو دوی بیرته لاړل او خبر یې ورکړ: 23 “موږ ولیدل چې زندان په خوندي ډول تړل شوی و، ساتونکي یې په دروازو کې ولاړ وو. خو کله چې مو خلاص کړ، نو دننه مو څوک ونه موند.» 24 د دې خبر په اورېدو سره د معبد د ساتونکو مشر او مشران کاهنان په دې فکر کې شول چې دا به څه لامل شي.

25 بیا یو څوک راغی او ویې ویل: “وګوره! هغه سړي چې تاسو په زندان کې اچولي د معبد په محکمو کې ولاړ دي خلکو ته تعلیم ورکوي. 26 په دې وخت کې، کپتان د خپلو افسرانو سره لاړ او رسولان یې راوستل. هغوی له زور څخه کار وانخیست، ځکه دوی ویره درلوده چې خلک به په ډبرو ووهي.

27 رسولان راوړل شوي او د سنهډرین په وړاندې حاضر شوي ترڅو د مشر کاهن لخوا پوښتنه وشي. 28 هغه وويل: “موږ تاسو ته سخت امر کړی چې په دې نوم درس مه ورکوئ.” “تاسو بیا هم بیت المقدس په خپلو تعلیماتو ډک کړی او هوډ مو کړی چې موږ د دې سړي په وینه کې ګناهکار کړو.”

29 پیټر او نورو رسولانو ځواب ورکړ: “موږ باید د انسانانو په پرتله د خدای اطاعت وکړو! 30 زموږ د پلرونو خدای عیسی له مړو څخه را ژوندی کړ – څوک چې تاسو په صلیب باندې په ځړولو سره وژلی و. 31 خدای هغه خپل ښي لاس ته د شهزاده او ژغورونکي په توګه لوړ کړ ترڅو اسراییل توبه وکړي او د دوی ګناهونه معاف کړي. 32 موږ د دې شیانو شاهدان یو، او همدا ډول روح القدس دی، چې خدای هغه چا ته ورکړی چې د هغه اطاعت کوي.

33 کله چې هغوئ دا واورېدل نو په غوسه شول او غوښتل يې چې ووژني. 34 خو د ګملیایل په نوم یو فریسي چې د شریعت معلم وو چې د ټولو خلکو عزتمند و، په مجلس کې ودرېد او امر یې وکړ چې سړی د لږ وخت لپاره بهر وباسي. 35 بیا هغه سنهډرین ته خطاب وکړ: “د اسراییلو خلکو ، په احتیاط سره فکر وکړئ چې تاسو د دې خلکو سره څه کول غواړئ. 36 څه موده وړاندې تيوداس راښکاره شو، چې ادعا يې کوله، چې يو څوک دى، او شاوخوا څلور سوه سړي ورته راټول شول. هغه ووژل شو، د هغه ټول پیروان منتشر شول، او دا ټول له منځه لاړل. 37 د هغه وروسته، یهوداس ګیلیلین د سرشمیرنې په ورځو کې راڅرګند شو او د خلکو د یوې ډلې بغاوت یې رهبري کړ. هغه هم ووژل شو، او د هغه ټول پیروان خوار شول. 38 له همدې امله، په اوسني حالت کې زه تاسو ته مشوره درکوم: دا سړي یوازې پریږدئ! دوی پریږده! ځکه چې که د دوی هدف یا فعالیت د انسان اصلي وي، دا به ناکام شي. 39 خو که دا د خدای له خوا وي، نو تاسو به د دې خلکو مخه ونلرئ. تاسو به یوازې د خدای په وړاندې جګړه ومومئ.

40 د هغه خبرو دوی هڅول. هغوی رسولان راوغوښتل او هغوی یې په دره ووهل. بيا هغوئ ته حُکم ورکړو چه دَ عيسىٰ په نوم خبرے مه کوئ اَؤ پريږدئ.

41 رسولانو د سنهډرین پریښود ، په خوښۍ سره ځکه چې دوی د نوم لپاره د ذلت زغملو وړ شمیرل شوي و. 42 ورځ په ورځ ، د معبد په محکمو کې او په کور کور کې ، دوی هیڅکله درس ورکولو او د دې ښه خبر اعلان کولو څخه ډډه وکړه چې عیسی مسیح دی.

کارونه 5: 17-41

په پام کې ونیسئ چې څنګه د یهودي مشرانو د دوی د پیغام د بندولو لپاره ډیرې هڅې وکړې. لکه نن ورځ حکومتونه چې د نوي خوځښت څخه ویره لري دوی یې نیولي، ګواښلي، وهلي او بیا یې په پای کې (ځینې) پیروان وژلي ترڅو د دوی مخه ونیسي. دې پیروانو خپل پیغام په بیت المقدس کې اعلان کړ – په هماغه ښار کې چیرې چې یوازې څو اونۍ دمخه یو څوک چې د عیسی المسیح ظاهري بڼه درلوده په عام ډول اعدام او ښخ شوی و. خو څوک اعدام شول؟ پیغمبر؟ یا یهودا د هغه په ​​​​څیر جوړ شوی؟

راځئ چې بدیلونه وګورو او وګورو چې څه معنی لري.

د عیسی المسیح جسد او قبر

د قبر په اړه یوازې دوه اختیارونه شتون لري. یا به قبر و خالي یا په دې کې لاهم یو بدن شتون لري چې د پیغمبر په څیر ښکاري. نور انتخابونه نشته.

راځئ چې دا نظریه فرض کړو چې یهودا د پیغمبر په څیر جوړ شوی و، د هغه پر ځای په صلیب شوی و، او بیا د هغه جسد (د پیغمبر په څیر) په قبر کې کیښودل شو. اوس د راتلونکو پیښو په اړه فکر وکړئ چې موږ د تاریخ څخه پیژنو. جوزیفس، ټیکیتس او اکتس ټول موږ ته وایی چې پیروانو خپل پیغامونه په بیت المقدس کې پیل کړل او هلته واکمنو چارواکو د صلیب کولو څخه لږ وروسته د پیروانو د پیغام سره د مخالفت لپاره قوي اقدام وکړ (د یهودا چې د پیغمبر په څیر ښکاري – ځکه چې موږ دا نظریه فرض کوو) . مګر دا نظریه مني چې یهودا مړ پاتې شو. په دې تیورۍ کې، بدن په قبر کې پاتې شو (مګر بیا هم د پیغمبر په څیر بدل شوی). پیروان، حکومت، ټیکیتس، جوزیفس – هرڅوک به په غلطۍ سره فکر وکړي چې دا د پیغمبر بدن و مګر دا واقعیا د یهودا مړی و (د پیغمبر په څیر ښکاري). 

دا پوښتنه راپورته کوي. ولې په بیت المقدس کې د روم او یهودي مشران باید د قیامت د کیسې د مخنیوي لپاره دومره قوي اقدامات وکړي که چیرې دا جسد لاهم په قبر کې وي ، د پیغمبر د مرګ څخه د راپورته کیدو د پیروانو د عامه پیغامونو تر څنګ؟ که چیرې د یهودا جسد (د عیسی المسیح په څیر ښکاري) لاهم په قبر کې و ، نو دا به د چارواکو لپاره یوه ساده خبره وه چې دا جسد هرچا ته وښیې او په دې توګه د پیروانو (چې ویل یې هغه راپورته شوی دی) پرته له قید کولو څخه انکار کوي. شکنجه کول او بالاخره یې شهیدان کړل. لامل یې دا و چې دوی داسې ونه کړل ځکه چې د ښودلو لپاره هیڅ جسد نه و – قبر خالي و.

توره ډبره، کعبه او د مکې او مدینې جوماتونه د مثال په توګه

په 930 (318 هـ ق) کې تور ډبرهالحجارو الاسود) د هغه وخت د عباسي واکمنانو مخالف شیعه ډلې لخوا په مکه کې له کعبې څخه غلا او ویستل شوی و. کعبې ته له راستنېدو وړاندې ۲۳ کاله ساتل کېده. تور ډبره کیدای شي ورک شي. 

د داسې یو حالت تصور وکړئ چیرې چې یوه ډله په عامه توګه د مکې په لوی جومات کې خلکو ته اعلان کوي ​​(مسجد الحرام) چې توره ډبره اوس د کعبې په شرقي څنډه کې نشته. د دوی پیغام دومره قانع دی چې په جومات کې حاجیان په دې باور پیل کوي چې تور ډبره ورکه شوې ده. د دوو سپېڅلو جوماتونو سرپرستان څنګه کولای شو؟خادم الحرمین شریفین) د داسې یو پیغام سره مبارزه وکړئ؟ که دا پیغام دروغ و او توره تیږه لا هم په کعبه کې وه، د دې پیغام د بندولو لپاره د سرپرستانو لپاره غوره لاره دا وه چې خلکو ته وښيي چې تور ډبره لا هم په کعبه کې وه لکه څنګه چې پیړۍ پیړۍ وه. بیا دا نظر به سمدستي بدنام شي. په مکه کې جومات ته د تور ډبرې نږدېوالی دا ممکنه کوي. برعکس، که محافظین د دې مفکورې د ردولو لپاره تور ډبره ونه ښودل شي، نو دا ښکاره کول په حقیقت کې د 318 هجري په څیر ورک شوی دی.

خو که دا ډله په مدینه منوره کې په نبوي جومات کې وي (مسجد نبويد مکې مکرمې (۴۵۰ کیلومتره لیرې) له کعبې څخه د تورې ډبرې د ایستلو اعلان کول، نو د دوو جوماتونو د سرپرستانو لپاره دا ستونزمنه ده چې د دوی کیسه غلطه کړي ځکه چې په مدینه کې خلکو ته د تور ډبرې ښودل ستونزمن کار دی. دومره ورایه.

د یو مقدس شی په اړه شخړې ته نږدې کیدل د دې په اړه د ادعاوو رد یا تایید کول اسانه کوي ځکه چې دا معاینه کولو ته نږدې ده. 

د یهودي مشرانو د قیامت د پیغام سره مخالفت د بدن سره رد نه کړ

دا اصول په بیت المقدس کې د یهودا / عیسی په بدن باندې پلي کیږي. هغه قبر چیرې چې د یهودا ظاهري جسد (د عیسی په څیر ښکاري) پروت و د معبد څخه یوازې یو څو متره لرې و چیرې چې د عیسی المسیح پیروانو خلکو ته چیغې وهلې چې پیغمبر له مرګ څخه راپورته شوی. دا باید د یهودي مشرانو لپاره اسانه وي چې په قبر کې د بدن (د عیسی په څیر ښکاري) په ښودلو سره د دوی د قیامت پیغام بدنام کړي. دا یو حقیقت دی چې د قیامت پیغام (چې په قبر کې د بدن سره رد شوی) پخپله قبر ته نږدې پیل شو ، چیرې چې شواهد هرڅوک لیدلی شي. څرنګه چې د یهودي مشرانو د بدن په ښودلو سره د دوی پیغام رد نه کړ، د ښودلو لپاره هیڅ بدن شتون نلري.

په زرګونو خلکو په بیت المقدس کې د قیامت په پیغام باور درلود

په زرګونو خلک پدې وخت کې په بیت المقدس کې د عیسی المسیح په فزیکي قیامت باور کولو ته بدل شوي. که تاسو د هغو خلکو په ډله کې یاست چې پیټر ته یې غوږ نیولی و او حیران یاست چې ایا د هغه پیغام ریښتیا دی، نو تاسو به لږ تر لږه د غرمې وقفه نه وه اخیستې ترڅو قبر ته لاړ شئ او خپل ځان وګورئ چې وګورئ چې لا هم یو جسد شتون لري؟ هلته؟ که د یهودا جسد (د عیسی مسیح د پیغمبر په څیر ښکاري) لاهم په قبر کې و ، هیچا به د رسولانو په پیغام باور نه درلود. مګر تاریخ ثبتوي چې دوی په زرګونو پیروان په بیت المقدس کې پیل کړل. دا به د هغه بدن سره ناممکن و چې د پیغمبر په څیر ښکاري چې لاهم په بیت المقدس کې دی. په قبر کې د یهودا جسد پاتې کیدل د بې ځایه کارونو لامل کیږي. دا معنی نه لري.

د یهودا د بدن تیوري نشي کولی خالي قبر تشریح کړي.  

د یهودو د دې نظریې ستونزه د عیسی المسیح په څیر بدلیدل او بیا د هغه په ​​​​ځای کې په صلیب او ښخولو کې ستونزه دا ده چې دا په اشغال شوي قبر پای ته رسیږي. مګر خالي قبر د پیروانو لپاره یوازینی توضیح دی چې کولی شي پیل شي ، یوازې اونۍ وروسته په پینټکوست کېپر بنسټ یو حرکت د پیغمبر قیامت په ورته ښار کې د اعدام په څیر. 

یوازې دوه اختیارونه وو، یو د یهودا بدن د پیغمبر په څیر ښکاري چې په قبر کې پاتې دی، او د عیسی المسیح بیا په خالي قبر کې. څرنګه چې په قبر کې پاتې شوی جسد د خیانت لامل کیږي، نو عیسی المسیح باید د رومیانو په لاس مړ شوی وي او له قبر څخه راپورته شوی وي لکه څنګه چې په روښانه توګه ویل شوي: موږ ته د هغه د ژوند ډالۍ وړاندې کوي.

د دې پوښتنې نور پلټنه، څیړونکی کومینګ سني ادب ته کتنه کوي د علماو او پوهانو لخوا تفسیرونه.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *