Skip to content

Ragnarزه – په ښکلي مسکوکا، ON، کاناډا کې
زه غواړم شریک کړم چې څنګه د انجیل زیری زما لپاره معنی لري. زه فکر کوم چې دا به تاسو ته اجازه درکړي چې پدې ویب پاڼه کې مقالو ښه پوه شئ.(لومړني معلومات… زه په کاناډا کې اوسېږم. زه واده کوم او یو زوی لرم. ما د ټورنټو په پوهنتون، د نیو برونزوک پوهنتون او اکاډیا پوهنتون کې زده کړې کړې. ما د انجینرۍ په برخه کې د پوهنتون درجې لري او زما مسلکي انجنیري تجربه تر ډیره د کمپیوټر سافټویر کې وه. او ریاضیاتی ماډلینګ)

په یو امتیازي ځوان کې بې ثباتي

زه په یو لوړ متوسط ​​​​مسلکي کورنۍ کې لوی شوی یم. په اصل کې د سویډن څخه، موږ کاناډا ته مهاجر شوم کله چې زه ځوان وم، او بیا زه لوی شوی یم په داسې حال کې چې بهر په څو هیوادونو کې ژوند کوم – الجزایر، آلمان او کامرون، او په پای کې کاناډا ته د پوهنتون لپاره راستون شوم. د نورو ټولو په څیر ما غوښتل (او لاهم غواړم) د بشپړ ژوند تجربه وکړم – یو د قناعت سره ، د سولې احساس ، او د معنی او هدف سره – د نورو خلکو ، په ځانګړي توګه زما کورنۍ او ملګرو سره د اړیکې سره.

په دې متنوع ټولنو کې ژوند کول – د مختلف مذهبونو او همدارنګه خورا سیکولر – او ځکه چې زه یو لیواله لوستونکی وم، زه د دې په اړه مختلف نظرونو سره مخ شوم چې بالاخره ‘ریښتیا’ څه دي او د بشپړ ژوند ترلاسه کولو لپاره څه شی اخیستل کیږي. هغه څه چې ما ولیدل هغه دا وو چې که څه هم ما (او په لویدیز کې ډیری) د دې اهدافو د پوره کولو لپاره بې ساري شتمني، ټیکنالوژي او د انتخاب آزادي درلوده، مګر پاراډکس دا و چې دوی خورا زړه پورې ښکاري. ما ولیدل چې د کورنۍ اړیکې د پخوانیو نسلونو په پرتله ډیرې بې ځایه او لنډمهاله وې. ما اوریدلي چې که موږ یوازې ‘یو څه نور’ ترلاسه کړو نو موږ به راشو. مګر نور څومره؟ او نور څه؟ پیسې؟ علمي پوهه؟ تکنالوژي؟ خوښي؟ حالت؟

د یو ځوان په توګه دې پوښتنو یو مبهم بې ثباتي رامینځته کړه. له هغه وخته چې زما پلار په الجزایر کې یو بهرنی مشورتي انجینر و، ما د نورو شتمنو، امتیازاتو او لویدیځ لوستو ځوانانو سره یوځای تیر کړ. مګر هلته ژوند خورا ساده ښکاریده چې زموږ د ساتیرۍ لپاره د څو پلورنځیو سره. نو زما ملګري او زه د هغو ورځو په تمه وو چې موږ خپلو هیوادو ته راستانه شو او تلویزیون، ښه خواړه، فرصتونه، د ازادۍ او د لویدیځ ژوند آسانتیا سره خوند واخلو – او بیا به موږ “مطمین” شو. بیا به چې کله کاناډا یا اروپا ته لاړم، نو لږ وخت وروسته به بې آرامي راګرځېده. او بدتر، ما دا په خلکو کې هم ولیدل چې هر وخت هلته ژوند کوي. هر هغه څه چې دوی درلودل (او دوی د هر معیار له مخې ډیر څه درلودل) تل نورو ته اړتیا وه.

ما فکر کاوه چې زه به دا ومومم کله چې ما یوه مشهوره ملګرې درلوده. او د یو څه وخت لپاره داسې بریښي چې زما دننه یو څه ډک کړي ، مګر د څو میاشتو وروسته بې ثباتي به بیرته راشي. ما فکر کاوه کله چې زه له ښوونځي څخه بهر شوم نو زه به یې ترلاسه کړم… بیا هغه وخت و چې زه د موټر چلولو جواز ترلاسه کولی شم او موټر چلولی شم – نو زما لټون به پای ته ورسیږي. اوس چې زه لوی شوی یم ما اوریدلي چې خلک د رضایت ټکټ په توګه د تقاعد خبرې کوي. ایا دا دی؟ ایا موږ خپل ټول ژوند د یو شی په تعقیب تیروو ، فکر کوو چې د کونج شاوخوا راتلونکی شی به موږ ته راکړي ، او بیا … زموږ ژوند پای ته ورسید! دا دومره بې ګټې ښکاري!

په دې وخت کې ما په الله (ج) باندې ایمان راوړ، سره له دې چې لویدیځ اکثرا سیکولر او حتی ملحد دی. دا خورا د باور وړ بریښي چې دا ټوله نړۍ او هرڅه چې په دې کې دي له تصادف څخه راپورته شوي. مګر د دې مذهبي عقیدې سره سره، زه د داخلي ګډوډۍ سره مخ شوم کله چې ما هڅه کوله چې خپل بې خوبۍ پوره کړم چې ما پورته بیان کړي د داسې شیانو په کولو، ویلو یا فکر کولو سره چې ما د شرم څخه ډک کړ. دا داسې و چې ما یو پټ ژوند درلود چې نور یې په اړه نه پوهیدل. مګر دا ژوند له حسد څخه ډک و (ما غوښتل هغه څه چې نور یې درلودل)، بې ایماني (زه به کله ناکله حقیقت سیوري کړم)، جنجال (زه به په اسانۍ سره زما په کورنۍ کې له خلکو سره بحث وکړم)، جنسي بې حیايي (اکثرا هغه څه چې زه یې ګورم. تلویزیون – او دا مخکې له دې چې انټرنیټ شتون درلود – یا زما په ذهن کې لوستل یا فکر کول) او خود غرضي. زه پوهیدم چې که څه هم ډیرو نورو زما د ژوند دا برخه نه وه لیدلې. دا ما نارامه کړه. په حقیقت کې، په ډیرو لارو کې دا به زما لپاره ډیر اسانه وي چې د هغه په ​​وجود باور ونکړم ځکه چې زه بیا د هغه په ​​وړاندې د شرم احساس له پامه غورځولی شم. په زبور کې د داود په الفاظو کې ما دا پوښتنه کوله چې “یو ځوان څنګه کولی شي خپله لاره پاکه وساتي؟” (زبور 119: 9) هرڅومره چې ما د مذهبي مراسمو هڅه وکړه لکه لمونځ، ځان انکار، یا مذهبي غونډو ته لاړ. په حقیقت کې دا مبارزه لرې نه کړه.

د سلیمان حکمت

په دې وخت کې د دې بې ثباتۍ له امله چې ما په خپل ځان او شاوخوا کې ولیدل، د سلیمان لیکنې په ما ژوره اغیزه وکړه. سلیمان د داود زوی، د لرغوني اسراییلو پاچا و، چې د خپل حکمت له امله یې شهرت درلود او څو کتابونه یې لیکلي دي. د زبور برخه ده چیرې چې هغه ورته ورته بې ثباتي بیان کړه چې زه ورسره مخ وم. هغه لیکلي:

“ما په خپل زړه کې فکر وکړ، ‘اوس راشه، زه به تاسو په خوښۍ سره و ازمومم ترڅو ومومئ چې څه ښه دي’. … زما ذهن اوس هم ما ته د حکمت سره لارښوونه کوي. ما غوښتل وګورم چې د نارینه وو لپاره د دوی د ژوند په څو ورځو کې د آسمان لاندې څه کول ګټور دي. ما لویې پروژې په لاره واچولې: ما د ځان لپاره کورونه جوړ کړل … ما باغونه او پارکونه جوړ کړل او هر ډول میوه لرونکي ونې مې وکرل. ما د شنو ونو د اوبو د باغونو لپاره حوضونه جوړ کړل. ما نارینه او ښځینه غلامان واخیستل او نور غلامان مې درلودل چې زما په کور کې زیږیدلي دي. ما هم د هر چا څخه ډیر رمې او رمې درلودې … زما څخه مخکې. ما د خپل ځان دپاره سره زر او سپين زر راټول کړل او د بادشاهانو او صوبو خزانې مې راټولې کړې. ما نارینه او ښځینه سندرغاړي ترلاسه کړل، او یو حرم هم – د انسان د زړه خوښۍ. زه د هر چا څخه ډیر لوی شوم … زما څخه مخکې. په دې ټولو کې زما حکمت زما سره پاتې شو…. ما له خپل ځان څخه هغه څه ونه منل چې زما سترګې یې غوښتل؛ د زړه نه مې انکار وکړ. زما زړه زما په ټولو کارونو خوشحاله شو، او دا زما د ټول کار اجر و. (واعظ 2: 1-10)

شتمني، شهرت، پوهه، پروژې، میرمنې، خوښي، پاچاهي، حیثیت … سلیمان دا ټول درلودل – او د هغه د ورځې یا زموږ له هرچا څخه ډیر. تاسو به فکر کوئ چې هغه به د ټولو خلکو څخه راضي وي. خو هغه پایله وکړه:

“…کله چې ما ټول هغه څه سروې کړل چې زما لاسونو کړي وو او هغه څه چې ما د لاسته راوړلو لپاره کار کړی و، بې معنی و، د باد تعقیب کول. د لمر لاندې هیڅ شی ترلاسه نه کړل … نو زما زړه د لمر لاندې زما د ټولو سختو کارونو څخه نا امیده شو. … دا هم بې معنی او لویه بدبختي ده. یو سړی د لمر لاندې د ټولو سختو هڅو او هڅو سره څه ترلاسه کوي؟ … دا هم بې معنا ده. (واعظ 2:11-23)

مرګ، مذهب او بې انصافي – د ژوند دوام ‘د لمر لاندې’

د دې ټولو مسلو سره سره زه د ژوند یو بل اړخ ځورولی وم. دا سلیمان هم سخت کړ.

د انسان برخلیک د څارویو په څیر دی. ورته برخلیک د دوی دواړو ته انتظار دی: لکه څنګه چې یو مړ کیږي، بل هم مړ کیږي. ټول یو شان ساه لري؛ انسان له حیوان څخه هیڅ ګټه نه لري. هر څه بې معنا دي. ټول یو ځای ته ځي؛ ټول د خاورو څخه راځي، او ټول بیرته خاورې ته راځي. څوک پوهیږي چې د انسان روح پورته کیږي او که د حیوان روح ځمکې ته ښکته کیږي؟” (واعظ 3:19-21)

ټول یو ګډ برخلیک شریکوي – نیک او بد، ښه او بد، پاک او ناپاک، هغه څوک چې قرباني ورکوي او هغه څوک چې نه کوي. لکه څنګه چې د ښه سړي سره وي، همداسې د ګناهګار سره؛ لکه څنګه چې د هغو کسانو سره دی چې قسمونه اخلي، همداسې د هغو کسانو سره چې د دوی له اخیستلو ویره لري. دا په هر څه کې شر دی چې د لمر لاندې پیښیږي: ورته برخلیک په ټولو باندې تیریږي. … دوی له مړو سره یوځای کیږي. هرڅوک چې د ژوندیو په منځ کې وي هیله لري – حتی یو ژوندی سپی د مړ زمری څخه غوره دی! ځکه چې ژوندي پوهیږي چې دوی به مړه شي، مګر مړه هیڅ نه پوهیږي. دوی ته نور هیڅ اجر نشته، او حتی د دوی یادونه هیر شوی. (واعظ 9: 2-5)

زه په یوه مذهبي کورنۍ کې لوی شوی وم او په الجزایر کې اوسیدم، چې پخپله یو مذهبي هیواد دی. ایا دین ځواب کیدی شي؟ مګر ما وموندله چې مذهب اکثرا سطحي و – یوازې د ظاهري مراسمو سره معامله کوي – مګر زموږ زړه ته نه رسوي. څومره مذهبي مراسم لکه لمونځ او کلیسا ته تلل (یا جومات) باید د خدای سره د کافي وړتیا ترلاسه کولو لپاره وکړي؟ په دیني لحاظ د اخلاقي ژوند کولو هڅه کول ډیر ستړي کوونکی وو، چا د ګناه څخه د تل پاتې کیدو ځواک درلود؟ زه باید څومره مخنیوی وکړم؟ خدای واقعیا زما څخه څه تمه درلوده؟ ديني مکلفيتونه ښايي دروند بار وي.

او په حقیقت کې، که خدای مسؤل وي ولې هغه دومره بد کار کوي؟ ما له ځانه وپوښتل. په نړۍ کې د بې عدالتۍ، فساد او ظلم د لیدلو لپاره ډېر څه نه غواړي. او دا یوازې د پیښو وروستی بدلون ندی ځکه چې سلیمان هم 3000 کاله دمخه ورته پام کړی و. هغه وویل:

او ما د لمر لاندې یو بل څه ولید: د قضاوت په ځای کې – شرارت شتون درلود، د عدالت په ځای کې – شرارت شتون درلود … یو ځل بیا ما ولیدل او ټول ظلمونه چې د لمر لاندې کیږي: ما د سترګو اوښکې ولیدلې. مظلوم – او د دوی هیڅ آرام ورکوونکی نشته؛ ځواک د دوی د ظالمانو په خوا کې و – او دوی هیڅ تسکین کونکی نه لري. او ما اعلان وکړ چې هغه مړی چې دمخه مړ شوی و، د ژوندیو په پرتله ډیر خوشحاله دی، څوک چې لا تر اوسه ژوندي دي. مګر د دواړو څخه غوره هغه څوک دی چې لا تر اوسه نه وي شوی، چا چې د لمر لاندې ترسره شوي بد عمل نه دی لیدلی. (واعظ 3:16؛ 4:1-3)

د سلیمان لپاره، لکه څنګه چې موږ ته هم روښانه ده؛ د لمر لاندې ژوند د ظلم، بې عدالتۍ او بدۍ نښه ده. دا ولې داسې ده؟ آیا کومه حل لاره شته؟ او بیا ژوند یوازې په مرګ پای ته رسیږي. مرګ په بشپړ ډول حتمي دی او زموږ په ژوند مطلق واکمني کوي. لکه څنګه چې سلیمان لیکلي، دا د ټولو خلکو برخلیک دی، ښه یا بد، مذهبي یا نه. د مرګ سره نږدې تړاو د ابدیت پوښتنه وه. ایا زه به جنت ته لاړ شم یا (ډیر خطرناکه) زه به د ابدي قضاوت ځای – دوزخ ته لاړ شم؟

په بې وخته ادب کې لټون

په ژوند کې د تلپاتې رضایت د ترلاسه کولو مسلې، د مذهبي مراسمو بار، هغه ظلم او بې عدالتي چې ټول انساني تاریخ یې ځپلی دی، او همدارنګه د مرګ پای او د هغه څه ویره چې وروسته به پیښ شي، زما په مینځ کې بلبل شوي. زما په عالي لېسه کې موږ ته دنده راکړل شوه چې په ساده ډول د ادبياتو سل ټوکه راټول کړو (شعرونه، سندرې، لنډې کیسې او نور) چې موږ یې خوښوو. دا یو له خورا ګټور تمرینونو څخه و چې ما په ښوونځي کې ترسره کړ. زما ډیری ټولګه د دې مسلو څخه یوه سره معامله کړې. دې ما ته اجازه راکړه چې ‘ملاقات’ وکړم او ډیری نورو ته واورم چې د ورته ستونزو سره مبارزه کوي. او له هغوی سره مې وکتل – د هر ډول دورونو، تعلیمي شالیدونو، د ژوند فلسفې او ژانرونو څخه.

ما په انجیل کې د عیسی (ع) ځینې اقوال هم شامل کړل. نو د سیکولر ادب ترڅنګ د عیسی څخه درسونه هم وو لکه:

“… زه راغلی یم چې دوی ژوند ولري او بشپړ یې ولري” (جان 10: 10)

دا زما په ذهن کې راڅرګند شو چې شاید، شاید، دلته د دې مسلو ځواب وي چې سلیمان، دا لیکوالان او ما پوښتنه کوله. په هرصورت، انجیل (کوم چې تر هغه وخته لږ یا لږ بې معنی مذهبي کلمه وه) په لفظي توګه د “ښه خبر” معنی لري. آیا انجیل رښتیا هم ښه خبر وو؟ ایا دا د اعتبار وړ وه یا دا فاسد وه؟ دا پوښتنې زما دننه وده وکړه.

یوه نه هیریدونکې لیدنه

د هغه کال په وروستیو کې ځینې ملګري او زه په سویس کې د سکیینګ په سفر کې وو. د سکیینګ د یوې لویې ورځې وروسته ، او د ځوان انرژي سره ، موږ به په ماښام کې کلب ته لاړ شو. په دې بارونو کې به مو نڅا کوله، له نجونو سره به مو لیده کاته او د شپې تر ناوخته پورې به مو مزل کاوه.

په سویس کې د سکي ریزورټونه په غرونو کې لوړ دي. زه په روښانه ډول په یاد لرم چې د شپې ناوخته د نڅا له یوه تالار څخه د وتلو لپاره خپلې خونې ته لاړم. مګر زه ودریدم او ستورو ته مې وکتل. ځکه چې دا خورا تیاره وه (زه په یوه غره کې پورته وم چیرې چې د انسان لخوا لږ څه د رڼا ککړتیا شتون درلود) ما د ټولو ستورو عظمت او عظمت لیدلی وم. دا واقعیا زما ساه واخیسته او ټول هغه څه چې زه یې کولی شم هلته ودریږم او دوی ته په درناوي سره ګورم. د زبور یو آیت زما ذهن ته راغی چې ویل یې: “اسمانونه د خدای جلال اعلانوي …” (زبور 19: 1).

په توره شپه کې د ستورو د کائناتو عظمت ته په کتلو سره داسې ښکاریده چې ما په ډیره وړه توګه د الله جل جلاله عظمت لیدلی و. او د دې شیبې په خاموشۍ کې زه پوهیدم چې ما یو انتخاب درلود. زه کولی شم هغه ته تسلیم شم یا زه کولی شم په هغه لاره کې دوام ورکړم چې زه روان وم، د خدای یو ډول بڼه درلوده مګر زما په ټول ژوند کې د دې ځواک څخه انکار کول. نو زه په زنګنو کېناستم او د تورې شپې په خاموشۍ کې خپل سر ځمکې ته ټیټ کړ او د تاثیر لپاره یې دعا وکړه: “تاسو څښتن یاست. زه تاسو ته وړاندې کوم. ډیر څه شته چې زه یې نه پوهیږم. مهرباني وکړئ ما په خپله مستقیمه لاره کې رهبري کړئ.” زه خپل سر په ځمکه کې په سجده کولو سره پاتې شوم او اعتراف کوم چې ما په خپل ژوند کې ګناهونه درلودل او د لارښوونې غوښتنه مې وکړه. په دې دقیقو کې زما سره بل هیڅ انسان نه و. دا یوازې زه او الله د ستورو څخه ډک شالید سره د سهار په 2 بجو په سویس کې د سکي ریزورټ بهر وو. دا یوه ناسته وه چې زه به یې هیڅکله هیر نکړم او حتی د بیا تکرارولو په هڅه کې یې ټکي کمیږي.

دا زما په سفر کې یو مهم ګام و. ما د هغه انتخاب ته وسپارل کله چې زه په هغه ځای کې وم چیرې چې ما ځینې ځوابونه غوښتل. او ځوابونه ما ته راغلل لکه څنګه چې ما تحقیق وکړ او هغه څه چې ما زده کړل هغه ته یې وسپارل. ډیری هغه څه چې پدې ویب پاڼه کې دي هغه څه دي چې ما د هغې شپې راهیسې زده کړل. دا یو ډیر ریښتینی احساس دی چې کله یو څوک په دې ډول سفر پیل کوي هیڅکله په بشپړ ډول نه راځي، مګر ما زده کړل او تجربه کړې چې انجیل د دې مسلو ځوابونه ورکوي چې ما په خپل ژوند کې وپوښتل. د دې اصلي موخه په حقیقت کې دوی ته رسیدل دي – بشپړ ژوند، مرګ، ابدیت، آزادي، او عملي اندیښنې لکه زموږ په کورنۍ اړیکو کې مینه، شرم، ګناه، ویره او بخښنه. د انجیل ادعا دا ده چې دا یو بنسټ دی چې موږ کولی شو خپل ژوند جوړ کړو. دا ممکنه ده چې څوک د انجیل ځوابونه خوښ نه کړي یا په بشپړ ډول پوه شي، مګر دا چې دا پیغام د عیسی علیه السلام په ذات کې د الله تعالی له خوا راغلی، دا به د هغه څخه ناخبره پاتې شي.

که تاسو د انجیل په اړه فکر کولو لپاره وخت ونیسئ، تاسو ممکن ورته ومومئ.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *