د سوره غافر (سوره ۴۰ – بخښونکی) نه دا څرګندیږي چې الله (ج) بخښونکی دی.
د ګناهونو بخښونكى او د توبې قبلوونكى دى، ډېر سخت عذاب والا د لوى فضل والا دى، نشته دى هېڅ حق معبود مګر هم دى دى، خاص هم ده ته بېرته ورتله دي.
(له ملايكو څخه) هغه كسان چې عرش اوچتوي او هغه (ملايك) چې د دغه (عرش) ګېر چاپېره دي، دوى د خپل رب د ستاينې سره تسبیح وايي او په ده ایمان لري او د هغو كسانو لپاره مغفرت غواړي چې ایمان يې راوړى دى (او وايي:) اى زمونږه ربه! ته د رحمت په لحاظ سره هر شي ته رسېدلى يې، نو ته هغو كسانو ته بخښنه وكړې چې توبه يې ايستلې ده او ستا د لارې پیروي يې كړې ده او ته دوى د دوزخ له عذاب نه وساته. (سوره غافر۴۰:آیت۳ او ۷)
سورت الحجرات (سوره ۴۹) موږ ته وايي چې د دې رحمت ترلاسه کولو لپاره د یو بل تر مینځ سوله وساتو.
بېشكه هم دا خبره ده چې مومنان خو سره وروڼه دي، نو تاسو د خپلو دواړو وروڼو په مينځ كې سوله كوئ او له الله نه ووېرېږئ، د دې لپاره چې په تاسو رحم وكړى شي (سوره حجرات ۴۹:آیت ۱۰)
عیسی مسیح د تعلیم په وخت کې د خدای د رحمت په هکله د یوبل د بخښنې پر اهمیت ټینګار کوي .
عیسی مسیح د بخښنې او بځښل په هکله تعلیم ورکوي
لکه څنګه چې زه د نړۍ خبرونه ګورم داسې ښکاري چې وینه تویونه او تاوتریخوالی په ټوله نړۍ کې مخ په زیاتیدو دی. په افغانستان کې چاودنې، په لبنان، سوریه او عراق کې جګړې، په مصر کې تاوتریخوالی، په پاکستان کې وژنې، په ترکیه کې فسادونه، په نایجیریا کې د ښوونځیو د انجونو تښتونه، د فلسطین او اسراییلو سره جګړه، په کینیا کې د ښارګوټو قتل عام – او دا هغه څه دي چې ما له لیدلو پرته اوریدلي دي. د بد خبر موندلو لپاره. د دې تر څنګ د ګناهونو، دردونو او شکایتونو ګڼه ګوڼه ده چې موږ یو بل ته انتقال کړي دي چې د خبرونو سرلیکونه نه جوړوي – خو بیا هم موږ ته زیان رسوي. د غچ اخیستنې او انتقام په دې زمانه کې، د عیسی مسیح (علیه السلام) د بخښنې تعلیم ډېر مهم دی. یوه ورځ د هغه شاګردانو ترې وپوښتل چې باید څو ځله بخښنه وکړو؟ دلته د انجیل څخه وګوره.
د بې رحمه خادم کیسه
۲۱ بیا پطروس عیسی ته راغی او پوښتنه یې ترې وکړه: «استاذه! که زما ورور زما سره کومه بدي وکړي، هغه څو ځلې وبخښم؟ ایا اووه ځلې؟» ۲۲ عیسی ځواب ورکړ: «زه نه وایم چې اووه ځلې بلکې اووه وارې اویا ځلې. ۲۳ ځکه چې اسماني پاچاهي د هغه پاچا په شان ده چې ویې غوښتل د خپلو خدمتګارانو سره حساب وکړي. ۲۴ چې کله یې حساب پیل کړ، نو یو سړی یې ورته راوست چې په لکونو پیسې د هغه پوروړی ؤ. ۲۵ خو د هغه سره دومره پیسې نه وې چې خپل پور ورکړي، نو بادار یې امر وکړ چې هغه دې د خپلې ښځې او ماشومانو سره او نور هرڅه چې لري خرڅ کړي، ترڅو خپل پور ورکړي. ۲۶ نو خدمتګار د هغه په پښو کې پرېوت او زاري یې ورته وکړه: ‹لږ صبر راته وکړه او زه به ستا ټول پور خلاص کړم.› ۲۷ د بادار زړه یې پرې وسوځېده او هغه یې پرېښود او پور یې ورته وبخښلو.
۲۸ خو کله چې هغه خدمتګار لاړ، نو د خپلو ملګرو خدمتګارانو څخه یو یې چې سل دیناره پوروړی ؤ ورته په مخه ورغی. هغه یې له ستوني ونیوه او ورته ویې ویل: ‹زما پور بېرته راکړه.› ۲۹ نو هغه خدمتګار ملګری یې په پښو کې ورته پرېوت او زاري یې ورته وکړه ویې ویل: ‹لږ صبر راته وکړه، پور به دې خلاص کړم.› ۳۰ خو هغه ونه منله او هغه یې په زندان کې واچاوه تر هغې پورې چې د هغه پور ورکړي. ۳۱ نورو خدمتګارانو چې دا پېښه ولیدله، نو ډېر خفه شول او خپل بادار ته ورغلل او څه چې شوي وو هغه یې ترې خبر کړ. ۳۲ نو بادار یې هغه سړی راوغوښت او ورته ویې ویل: ‹ای بدکاره خدمتګاره! ماته دې زاري وکړه او ما درته ټول پور وبخښلو. ۳۳ ایا تاته لازمه نه وه چې په خپل ملګري خدمتګار باندې دې همداسې رحم کړی وای، لکه څنګه چې ما په تا وکړ؟› ۳۴ د هغه بادار دومره په قهر شو چې هغه یې په زندان کې واچاوه او امر یې وکړ چې هغه دې تر هغې پورې وځورول شي، ترڅو یې ټول پور نه وي ورکړی.
۳۵ که چېرې تاسو خپل ورور د زړه نه ونه بخښئ، نو زما اسماني پلار به هم ستاسو سره همداسې وکړي.» (متی ۱۸: ایت ۲۱-۳۵)
د دې کیسې مطلب دا دی چې که موږ د هغه رحمت ومنو، نو الله ج (بادشاه) موږ ته ډېر زیات بخښنه کوي. دا د لسو زرو د سرو زرو د بوجیو له لارې څرګنده شوې وه چې بنده یې پرې پور و. بنده وویل چې نور وخت ته اړتیا لري څو پور ورکړي، خو دا دومره لوی پور و چې ورکول یې ناشوني و، نو بادشاه ټول پور ورته وبخښه. دا هماغه څه دي چې الله یې زموږ لپاره کوي که موږ د هغه رحمت ومنو.
خو بیا هماغه بنده بل بنده پیدا کړ چې یوازې ۱۰۰ سپینې سکې یې پرې پور وې. ده ورڅخه بشپړ پیسې غوښتې او چمتو نه و چې هغه ته نور وخت ورکړي.
کله چې موږ یو بل ته ګناه کوو، دا درد او زیان رسوي، خو د الله(ج) پر وړاندې زموږ د ګناه اندازه ډېره ستره ده — لکه څنګه چې ۱۰۰ سپینې سکې د لسو زرو د سرو زرو بوجیو په وړاندې هېڅ نه دي.
نو بادشاه (الله) دا بنده بندي کړ څو ټول پور ورکړي. د عیسی مسیح (علیه السلام) په تعلیم کې، که موږ نورو ته بخښنه ونه کړو، نو موږ د الله(ج) بخښنه له لاسه ورکوو او ځان د دوزخ سزا ته ورسپارو. هیڅ خبره له دې نه جدي نه ده.
ستونزه دا ده چې څنګه دا د بخښنې روح وساتو. کله چې څوک موږ ته زیان راورسوي، د انتقام اخیستنې خواهش ډېر زیات وي. نو څنګه کولی شو دا روح تر لاسه کړو چې بخښنه وکړو؟ موږ باید د انجیل مطالعه ته ادامه ورکړو.